自动化流程ღ✿，人工智能ღ✿。九游会j9官方网站J9九游ღ✿，机器人应用ღ✿！AI应用ღ✿。九游ღ✿，j9九游会 - 真人游戏第一品牌ღ✿。【新智元导读】当硅谷还在争论AI何时超越人类时ღ✿，一群「末日信徒」已经把目光投向了世界上最古老的权力中心——梵蒂冈ღ✿。前谷歌研究员莱文试图抢在科技巨头「安抚」教会之前ღ✿，给教皇利奥十四世喂下一颗「红药丸」ღ✿：真正的审判日可能不是神罚ღ✿，而是失控的代码ღ✿。这是一场发生在信仰与算法之间的博弈ღ✿，赌注则是人类在AGI时代的命运网络红人扒皮ღ✿。

　　在梵蒂冈这个世界上最古老的权力中心ღ✿，一群「信徒」正试图警告另一群信徒ღ✿：末日可能并非来自神罚ღ✿，而是来自代码ღ✿。

　　提到通用人工智能（AGI）引发的末日危机ღ✿，人们很难第一时间联想到教皇利奥十四世（Pope Leo XIV）ღ✿。

　　约翰-克拉克·列文是谷歌AI领域的远见者雷·库兹韦尔（Ray Kurzweil）的研究负责人ღ✿，拥有哈佛大学肯尼迪学院硕士学位和剑桥大学博士学位ღ✿。

　　在库兹韦尔技术公司（Kurzweil Technologies）ღ✿，他负责预测通往ASI的路线图ღ✿，并重点关注该技术在生命科学领域的应用ღ✿。

　　这项研究成果被收录在库兹韦尔去年夏天出版即登上《纽约时报》畅销书榜的著作《奇点更近》（The Singularity Is Nearer）中ღ✿。

　　此外ღ✿，他还是尼尔·弗格森（Niall Ferguson）爵士旗下的宏观战略咨询公司Greenmantle的人工智能高级顾问ღ✿，定期就人工智能的技术和政策议题向政府ღ✿、非政府组织及财富500强企业提供咨询建议九游老哥俱乐部ღ✿。

　　在过去的十年里ღ✿，列文在哈佛大学和剑桥大学深入研究人工智能及其影响ღ✿，并受邀在包括美国海军战争学院ღ✿、兰德公司（RAND）以及生存风险研究中心（CSER）在内的数十家机构发表演讲ღ✿。

　　他的评论文章曾刊登在《华尔街日报》ღ✿、《华盛顿邮报》ღ✿、《时代》周刊和《麻省理工科技评论》等知名媒体上ღ✿。

　　在个人生活方面ღ✿，列文不仅为《纽约时报》设计填字游戏ღ✿，还为《麦克斯威尼》（McSweeney’s）撰写幽默专栏ღ✿，并作为剑桥大学魔术协会的前任主席表演舞台魔术ღ✿。

　　过去一年ღ✿，他低调搭建了一个由三十多位学者ღ✿、科学家及神职人员组成的网络ღ✿，并将其戏称为「AI复仇者联盟」ღ✿。

　　他对媒体直言ღ✿：「如果非要等到百分之百确信了才行动ღ✿，那就太晚了ღ✿。那种极其严峻的灭顶之灾ღ✿，可能就在几年之后ღ✿。」

　　他的诉求很务实ღ✿：承认AGI的可能性ღ✿，认真对待它ღ✿，并像当年方济各处理气候变化议题那样九游老哥俱乐部ღ✿，启动正式的科学咨询ღ✿。

　　前任教皇方济各曾因一张身穿白色巴黎世家羽绒服的AI生成图红遍全网ღ✿，被称为「巴黎世家教皇」网络红人扒皮九游老哥俱乐部ღ✿，那个插曲意外引发了全球对DeepFake的讨论网络红人扒皮ღ✿。

　　据多位观察家透露ღ✿，他正在准备一份关于AI的通谕——这是天主教最高级别的指导文件ღ✿，地位等同于当年利奥十三世应对工业革命时发布的《新事通谕》ღ✿。

　　但在莱文看来ღ✿，这里存在一个巨大的盲区网络红人扒皮ღ✿。教廷目前关注的是通用的AI伦理ღ✿，而非可能失控的AGI网络红人扒皮ღ✿。

　　莱文打了个比方ღ✿：「如果不把AGI单独拿出来审视ღ✿，就像研究工业革命的影响时只盯着珍妮纺纱机看一样ღ✿。纺纱机固然重要ღ✿，但如果你只看它ღ✿，就无法理解随后那场翻天覆地的社会巨变ღ✿。」

　　硅谷有个黑话叫「AGI-pilling」（给某人喂下AGI红药丸ღ✿，演化自《黑客帝国》）ღ✿，意指让人深信AGI的可能性和紧迫性ღ✿。

　　能同时跨越天主教神学和AI安全这两个圈子的人寥寥无几ღ✿，莱文估计这群人「大概能塞进一部电梯里」ღ✿。

　　他说ღ✿：「那种感觉就像是50年代的私家侦探在罗马街头游荡ღ✿，在冰淇淋店堵住神父ღ✿，拽着他的法袍问ღ✿：「好了神父ღ✿，给我句实话九游老哥俱乐部ღ✿，这儿到底是怎么运作的？」」

　　就像在这个地方经常发生的那样ღ✿，两个接见团体被临时合并ღ✿，转移到了一个更大的房间ღ✿。原本期待的简短个人交流环节被取消了ღ✿。

　　莱文很清楚ღ✿，即便教皇当场被他说服九游老哥俱乐部ღ✿，大喊「我们必须行动」ღ✿，从那一刻到教会真正启动科学咨询ღ✿，依然有一条漫长的跑道要走ღ✿。

　　莱文总结道ღ✿：「每一个我在梵蒂冈直接交流过的人ღ✿，都非常乐意接受我的信息ღ✿。没有人因为我谈论AGI而当面斥责我是异端ღ✿，或者让我滚开ღ✿。那扇门是开着的ღ✿。」